Parohia Negoiesti 

Cel mai vechi locas de biserica, de care isi aduc aminte oamenii cei mai batrani, a fost la “Capul dealului Custurii” de la deal de Ion al lui Pacu actualmente in dreptul Domnicai Birsan unde inca se mai afla piatra Sfintei Mese nestricata.

 

 

In acel loc se facea nedee  de Rusalii. Clopotnita bisericii a rezistat mai mult timp dupa ce aceasta a fost ruinata de vremuri. Despre clopotul acestei biserici, oamenii batrani spun ca avea puteri miraculoase. Ion Balanescu de 80 de ani fiind nepot al popii spunea ca ”atunci cand se tragea clopotul se spargeau norii de piatra“. In timpul ocupatiei nemtesti dintre anii 1916-1918 unii oameni din sat - ca Dumitru Bunceanu, Ion Salapa, Patru Serafim si altii - au luat clopotul bisericii si l-au ingropat in pamant reavan deoarece nemtii luau clopotele bisericii si le topeau. Aceasta biserica ar fi datata din anul 1621 si avand ca ocrotitori pe Sfintii Apostoli Petru si Pavel.

 

 

 

Al doilea locas de biserica existent si astazi se afla pe Dealul Bratilovenilor unde este situat si cimitirul satului. Hramul acestui sfant lacas este Sfantul Dimitrie, Izvoratorul de Mir. In present biserica serveste drept capela pentru cimitirul satului si respecta strict regulile bisericesti ce se refera la canoanele iconografice. La data de 5 septembrie 1979 aceasta sfanta biserica a fost inregistrata ca monument istoric la Muzeul Portile de Fier din Turnu Severin sub codul LMI: MH-II-m-A-10365. 

 

In pisania bisericii se mentioneaza urmatoarele:

“Cu ajutorul lui Dumnezeu, aceasta sfanta biserica s-au inceput refacerea ei cu binecuvantarea Preasfintiei sale parintelui fost episcop al Eparhiei Ramnicului si Noului Severin D.D. Iosif Baloescu in zilele Mariei Sale Regele nostru Carol I in anul 1880 aprilie 12 si s-a sfintit cu binecuvantarea actualului episcop al Eparhiei Ramnicului Noului Severin D.D. Ghenadie Enaceanu Craioveanu , astazi la anul 1887 si s-a facut cu cheltuiala si staruinta robilor lui Dumnezeu ctitorii: Preotu Petre I. Tamas- Dobrovnicescu si Preotu Petre Padesanu, Pantelie Salapa , Ion Hildan , Constantin Stoenescu , Luta Gheorghiu , G.G.I Salapa , Petre Serafim , Ion R. Hildan, Gheorghe G. Balu , G.G. Salapa, P. Popescu Dumitrascu Tamis, Petrea g. Balescu , Nicolae Dragoi , Ion Bratiloveanu , Alexandru Dragoi, IonOlariu , Nicolae Bratiloveanu , Ion V. Salapa , Dumitru Bratiloveanu si Ion N. Balica Si s-au zugravit de mine Simion Ionescu pictor din Turnu Severin si fiii “  

 

              

Biserica contine toate cele patru incaperi specific unei sfinte biserici: pridvor ; pronaos ; naos si altar. Prodvorul este deschis, fiind sustinut de 4 stalpi de lemn vopsiti in culoare maro. Acesta nu depaseste o latime mai mare de 1 m si este pardosit cu scandura de brad. Usile sunt tot vopsite, formate din doua parti ca si cele de la pravalii. De o  parte si de alta a usilor sunt pictati doi ingeri cu chipul sters de ploi si de vand ce poarta in mana sulita si crucea , probabil fiind Sfintii Arhangjeli Mihail si Gavriil. Intrand in pronaos dam imediar cu ochii de pisanie ce predomina maret incapera. Avem pictata scena crearii lumii si pe protoparintii nostri Adam si Eva. De o parte si de alta sunt pictate Sfanta Parascheva si Marina , iar braul este tricolorul. Portretul regelui Carol I a fost scos din peretele usii ce este situate la iesite.

 

La intrarea in naos intalnim icoanele Maicii Domnului , a Mantuitorului si doua icoane ale Sfantului Dimitrie – hram al Bisericii. Naosul este predominat de un policandru din bronz. Catapeteasma facuta din lemn masiv contine icoanele celor 12 praznice mari, Sfintii 12 Apostoli si Icoanele imparatesti: Sfantul Dimitrie - Mantuitorul - Usile imparatesti - Maica Domnului - Sfantul Ioan Botezatorul. Icoanele din biserica sunt pictate in stil bizantin si in naos sunt pictati sfinti mucenici inconjurul acestuia. Pe bolta naosului este pictat Pantocratorul  inconjurat de Sfintii Evanghelisti. Pe peretele dinspre apus este pictata stema regala, Sfintii Imparati Constantin si Elena, patimile si rastignirea Domnului, iarpe marginile boltei sunt pictate scene din viata Mantuitorului. In Sfanul Altar predomina o masa mica de inaltime de 1 m si piciorul acesteia avand forma de piatra de moara pe care se pot  vedea scrijelate literele B.C.B. Pictura din Sfantul Altar este formate din Sfintii Canonici : Ioan , Vasile , Grigorie, Athanasie si Arhidiaconii Stefan si Lavratenie.

 

 

Deasupra proscomidiarului mic din piatra se afla Pomelnicul de obste din care nu prea se mai intelege nimic si langa acesta Izvorul Tamaduirii. Pe bolta se afla Maica Domnului pe tron inconjurata de cei doi arhangheli.Deasupra usilor imparatesti se afla pictata Sfanta Mahrama a Domnului.

 

Biserica nu are turla , fiind construita din lemn cu postamentul de piatra si acoperita cu table rosie peste sindrila veche. In curtea acestei biserici s-a intamplat o istorioara ce unii nu o vor crede: “ In noaptea sfintelor Pasti a anului 1891 cand oamenii plecau la casele lor un om pe nume Pantelie Salapa  impreuna cu sotia sa Maria si cei 8 fii ai sai au mers la mormantul tatalui lui Pantelie pentru a aprinde o lumanarela capataiul acestuia. Dar cand au ajuns acolo se spune ca raposatul a iesit din mormant si i-a atins pe fiecare si i-a luat cu ei in mormantul de sub streasina de la sud unde este pictat si tabloul acestora refacut in anul 2002 cu contributia enoriasilor care au mormintele acolo. In dreapta bisericii este ridicata o cruce de marmura neagra unde isi doarme somnl de veci un ctitor important al bisericii si al culturii Negoiestene : ION HILDAN.

 

Pe monumental funerar se pot citi cu usurinta cuvintele:” Aici odihneste  Jon Hildan mort la 12 iulie 1895 , in etate de 76 ani, Constantin Em. Stoenescu mort la 12 iulie 1907 in etate de 62 ani. In partea stanga a bisericii ,  simetric fata de crucea mentionata , ca o replica a culorii , se afla o cruce din marmura alba a altui ctitor al bisericii vechi: Petre P. S erafin, decedat la 18 ianuarie 1920 si Maria P. Serafin, decedata decembrie 1955. Pe celelalte cruci din cimitir ce sunt frumos ingrijite impreuna cu mormintele ce le strajuiesc sunt scrise nume commune din sat. Crucile din lemn se pastreaza pe langa celelalte deoarece semnifica “puntea” dintre viata si moarte. Pentru tamaiat sau pentru lumanari se folosesc urcioare anume gaurite sau mai nou catui  achizitionate de la pangarele bisericilor sau manastirilor. Biserica adaposteste inca o multitudine de icoane vechi ce au o vechime peste 100 de ani. In fata bisericii este ridicata o cruce (troita) din lemn pe care sunt notate numele eroilor cazuti in razboaiele din 1877-1878; 1916-1918; 1939-1945 si la Revolutia din 1989.

 

 

In clopotnita veche  construita din barne de stejar se afla un clopot la fel de vechi pe care este inscris: “Acest clopot s-au adus pentru biserica cu hramul Sf. Dumitru din comuna Negoiesti cu cheltuiala si cu staruinta unot titori : preotu Petre Tamasu ; Padisanu Jon ; Ion Hildanu , Pantelie Salapa, Gheorghe Salapa ; Gheorghe Balu si altii. Turnat Antoniu Novotny , Timisoara  1887. N.598 “. In curtea bisericii se afla doi brazii mareti de peste 10 m inaltime. In urma solicitarii  a domnului profesor  Gheorghe Serafin fiul al satului catre Sfanta Episcopie a Ramnicului - Noului Severin cu privire la preotii slujitori ai bisericii inainte de 1900. S-a primit raspuns ca nu se stie nimic despre preotii slujitori ai bisericii inainte de 1900. Cu siguranta cel mai de seama preot al bisericii a fost Petre Tamas-Dobrovnicescu (1859-1942). Biserica din cimitir se afla la o distant de 1 km de la soseaua Baia de Arama-Drobeta-Turnu Severin. Urmand traseul Ulita lui Hergot - la Balici si pana in Cracul Bratilovenilor putem ajunge cu usurinta la acest sfant lacas.

 

Locasul nou de biserica , in carese slujeste acum este situate pe o muchie de deal , unde incepe linia “Balicilor”. Cu alegerea locului acestei biserici este o poveste , Elisaveta Stoenescu ,locuitoare a satului , din familia Hildan s-a oferit sa suporte cheltuielile pentru construirea unui nou lacas de biserica chiar daca isi va vinde toata mosia, cu conditia ca biserica sa fie construita in gradina ei , vis-à-vis de casa in care locuia , situate pe partea dreapta cum mergi spre sud dup ace se termina linia Ularilor. Unii locuitori din sat, in special cei din Cracul Bratilovenilor si cei de la Apa Neagra s-au opus si au staruit ca biserica sa fie construita la mijlocul satului “nu in usa casei cucoanei”. Atunci cucoana Stoenescu a refuzat sa mai sprijite constructia noului lacas al bisericii.Constructia bisericii a durat multi ani , dar nu datorita faptului ca “cucoana Stoeneasca” nu a mai acordat sprijin financiar, ci  a altor cause si greutati. Constructia acestei biserici a inceput in anul 1911.

 

 

Zidaria a fost incredintata unui zidar din sat numit Mavrete. Acesta punea ciment putin si oamenii au vazut ca temelia bisericii nu este buna. Mavrete s-a suparat si nu a mai vrut sa lucreze. A mai venit apoi si primul razboi mondial, iar lucrarile au fost intrerupte 6 ani. Ele au fost reluate abia in anul 1922 si s-au incheiat in 1946 odata cu pictura. Strangerea de fonduri pentru terminarea  constructiei a mers destul de greu. Cel mai mare sprijin l-a acordat un fiu al satului, Constantin Cojocaru, plecat din sat de saracie si ajuns proprietar al Fabricii de sifoane din Bucuresti.

 

Biserica a fost inceputa de vrednicul de pomenire parintele paroh Petre Tamas care a decedat din pacate in anul 1942 si nu a mai apucat sa-si vada visul implinit. Deasupra usii de la intrarea in sfantul locas se afla pisania bisericii ce cuprinde: “Cu vrerea Tatalui, cu ajutorul Fiului si cu desavarsirea Sfantului Duh s-a pus piatra de temelie a acestui sfant locas in anul de la Hristos 1911 si s-a terminat in anul mantuirii 1946 octombrie 27 in zilele Prea Luminatului Regele nostru Mihai I sub pastorirea P.S.S. Athanasie Dinca Birladeanu, Episcop locotenent al Eparhiei Rimnicului Noului Severin fiind paroh preotul Emanoil Tamis

Pictori Pr. C. Barneanu si Gh. Tudor din Craiova“.

 

 

Aceasta biserica are  dimensiuni foarte mari pentru acea  vreme , putind sa fie numita catedrala in tot sensul cuvanatului. Ca si biserica veche respecta cu strictete canoanele iconografice si este formata din cele patru incaperi specifice:

 

1. PRIDVORUL – este deschis si arerolul unui hol din care se face accesul la Clopotnita , Cancelarie si Biserica- propriu zisa. In pridvor intalnim o pictura noua , refacuta in anul 2002 cu sprijinul familiei Virlan in care intalnim pe bolta pe Iisus Hristos- Emanoil imparatul tuturor, pe Sfintii Petru si Pavel de o parte si de cealalata parte a usii si scenele Judecatii de apoi  Raiul si Iadul. 

 

2. Intrand pe usa dubla din lemn pasim in PRONAOSUL primitor ce adaposteste picture valoroase . Pe peretele dinspre sud este intalnita pisania si cafasul impreuna cu P.S.S  Athanasie D. Barladeanu si portretul regelui Mihai I ce a fost sters si inlocuit cu un tablou al P.F. Patriarh Daniel. Cu un rand mai jos sunt pictati Pr. Petre Tamas si Pr. Maria Tamas a calor mormant se afla in curtea locasului de cult si portretele ctitorilor Constantin si Anghelina Cojocaru. Intr-un colt se afla un tablou mic , inramat ce reprezinta pe Preotul Emanoil Tamas impreuna cu sotia sa preoteasa Ana-Aneta. Picturile ce sunt in pronaos reprezinta Sfintele Mucenite Filofteia , Irina si Ecaterina Sfanta Cuvioasa Parascheva , Sfinti Cuviosi Sava cel Sfintit si Stelian . Pe bolta pronaosului este intalnita Sfanta Treime inconjurata de patru cete de ingeri. Pe cele doua laterale sunt reprezentate Pilda fiului risipitor si Rugaciunea in Gradina Ghetismani. In pronaos se regaseste un policandru mai mic. Pronaosul este despartit de naos prin jilturile arhieresti ce sunt frumos impodobite de prapori cu Botezul Domnului si diversi sfinti , iar pe spatele acestora sunt puse icoane pictate pe lemn cu Sfantul Ioan Botezatorul si Sfantul Vasile cel Mare.

 

3. NAOSUL are deschidere in turla mare. Reprezentarile biblice din aceasta are ca prim plan pe Pantocratorul in jurul caruia se afla inscriptia “ Doamne , Doamne cauta din Cer si vezi si cerceteaza via aceasta pe care a sadit-o Dreapta Ta si o desavarseste pe ea “.In randul al doilea de picture sunt Sfintii Apostoli , iar apoi Liturghia ingereasca si Punerea in Mormant a Mantuitorului .La baza turlei se afla pictati in cele patru colturi Evanghelistii: Matei , Marcu , Luca si Ioan , iar in cele patru puncte cardinale Sfinti Prooroci mai important din Vechiul Testament dintre care Ilie si Zaharia. In inchiderea turlei este pogorat in jos un maret policandru de bronz pe care este inscriptionat “ Donat de familia Petre si Maria Bratiloveanu Columbu 1936”. In partea dreapta a naosului se afla pictata Nasterii Domnului , scene biblice din perioada Octoihului , 6 Sfinti Mucenici si se sfarseste odata cu catapeteasma prin scena Dreptului Judecator . In partea stanga se afla pe bolta Pogorarea in iad , iarla baza scene biblice din perioada Triodului , 6 Sfinti mucenici si se sfarseste in Catapeteasma cu Sfintii Imparati Constantin si Elena. Catapeteasma respecta intocmai  toate regulile canonice si este realizata din lemn de gorun. 

 

In jurul naosului si a pronaosului se afla asezate stranile pentru batrani si bolnavi , ce se incheie cu stranile pentru cantareti.

 

 

 

4. SFANTUL ALTAR – este locul cel mai sfant din biserica . In centrul sau este amplasata Sfanta Masa , iar in stanga Proscomidiarul ce semnifica insusi Mormantul Domnului. Pe Sfanta Masa se afla obiecte de o vechime impresionanta de exemplu cum ar fi : Sfanta Cruce de binecuvantare ce dateaza din anul 1914 si Sfanta Cruce cu postament ce dateaza din anul 1926 si donate de ctitorii lacasului Constantin si Anghelina Cojocaru. In fata Sfintei Mese se afla o cruce mare din gorun ce semnifica Rastignirea Domnului. Pe aceasta se afla inscriptionate urmatoarele : “Donata: Familiile; C.D. Spinenanu , Padesu Haralambie, P. Serafim Negoesti   C-din Si Elena , H-bie Si Eugenia, D-tru Si Maricica, Ion si Nicolita , Adrian , C-din.  Nicolae si Simota -1936” . Langa Proscomidiar se afla un pomelnic de obste pentru viii si mortii din sat ce au contribuit la zidirea bisericii. Pe bolta altarului se afla “Maica Domnului – imparateasa tuturor” inconjurata de Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil si inca de doi Ierarhi. Pe braul al doilea se afla scene biblice din perioada Penticostarului. La baza se afla pictati : Sfantul Arhidiacon Stefan si Sfintii Ierarhi Canonici: Ioan Gura de Aur , Grigorie Teologul , Vasile cel Mare , Spiridon facatorul de minuni, Nicolae al Mirelor Lichii , Atanasie facatorul de minuni si Sfantul Arhidiacon Lavratenie.

 

Sfantul Spiridon tine in mana caramida. Cand acesta a strans caramida sus a iesit apa , jos focul iar in loc de caramida a ramas lutul , acestea fiind cele trei elemente fundamentale. Intrand in Casa Scarilor ( Clopotnita) putem observa pe pereti niste gravuri ce reprezinta probabil pe cei ce au ridicat biserica si pe pictorul Barneanu. Intrand in incaperea clopotelorse pot observa cele doua clopote. Clopotul mare a fost cumparat in anul 1938 si adus din Bucuresti cu trenul de la Bucuresti , iar apoi cu carul tras de boi pana in Negoiesti de fratii Ion si Toma Popescu. Pe clopot sunt inscrise urmatoarele:” Acest clopot s-a cumparat in anul 1938 luna iulie ziua 4 cu voia lui Dumnezeu si prin staruinta lu’ Costica si Ionel Ularu pentru Sfanta Biserica din Comuna Negoiesti judetul Mehedinti de robii lui Dumnezeu…”

 

Clopotul a fost turnat la Fabrica Oituz din Bucuresti si platit de persoanele din sat ce aveau serviciu sau locuiau in Bucuresti. Langa clopotul mare se afla clopotul vexhi ce a fost dezgropat din pamant dupa plecarea nemtilor din tara. Pe acesta este scris: “ONTOTTE WALSER FERENCZ donat de: Ion Eufrosina Hergot , Jon Hildan, Nicolae Bratiloveanu, Salapa Tamisi Corlan; PESTEN 1871” acestea fiind scrise cu mici greseli. In clopotnita se mai afla si o toaca de fier si doua de lemn. Cancelaria parohiala a fost zidita odata cu biserica . Din gurile batranilor se auzea ca intr-o zi venise sa stea la sfat cu parintele Manica Tamisi chiar P.S.S Nifon Criveanu intaiul Mitropolit al Olteniei. Cu timpul anii au trecut si aceasta a inceput sa se degradeze. In anul 2011 la propunerea parintelui paroh si cu ajutorul domnului Remetea Petre s-a realizat refacerea Cancelariei Parohiale, iar la 26 octombrie 2011, chiar in ziua hramului, a fost sfiintita de parintele paroh Bivolaru Sabin.

 

O alta lucrare importanta a fost realizata in anul 2010 cand s-a construit un acoperis deasupra scarii principale cu staruinta si cu ajutorul domnului Bobaru Victor. Cautand informatii pentru realizarea acestei monografii am gasit niste informatii cu privire la modul de colectare a banilor pentru zidirea bisericii data chiar de ctitorul Constantin Cojocaru :Odata vine popa Tamis la mine cu o list ape care erau trecuti toti cei din Negoiesti. Aduna popa bani sat ermine biserica. Eu i-am spus: << Ce umbli parinte sa strangi cu polul?>> . I-am dat 200.000 de lei. A luat popa banii. Era pe vremea foametii si nu era porumb in sat. Cu banii astia popa a cumparat porumb de vreo cateva ori si a adus in sat si apoi a terminat biserica.

 

Mai tarziu, iar ma pomenesc cu popa la mine. Aduna bani pentru picture. Eu l-am intrebat << Cat costa picture, parinte ? >> Era cu Birneanu pictor de biserica si au zis : << 12 milioane>> ( era pe vremea milioanelor inflatiei ). Nevasta-mea asculta si ea discutia si eu i-am zis : << Parinte iti dau 6 milioane>>. Nu i-am spus ca-I dau pe toti , ca ma gandeam ca zice nevasta-mea ceva ca-i dau toti banii. Da’ ea de colo zice: << O sa-ti-I dau pe toti pana la urma parinte>>. Si eu ma gandeam ca asta si pe ea a indemnat-o Dumnezeu sa  fie in gand cu mine. Eu am platit picture bisericii. Odata m-am pomenit iar cu popa si pictorul la mine si mi-au cerut doua fotografii, a mea si a nevestii. N-am stiut de ce. Apoi am aflat ca ne-a pictat pe peretele bisericii ca ctitor.” Aceasta scrisoare a fost trimisa de domnul Cojocaru catre dn.prof. Gheorghe Serafim la 17 iunie 1981.

 

Preoti slujitori in aceasta sfanta biserica vrednici de pomenire au fost: Pr. Tamas Petre Dobrovicescu(1879-1942); Pr. Emanoil Tamas (1942-1960): Pr. Cosmulescu Virgiliu (1961-1993). Din anul 1993 s-au perindat mai multi preoti: Martinescu Victor, Blaj Raicu Ionel si Bivol Gavriil. In anul 1998 a fost numit de Sfanta Mitropolie  a Olteniei Pr. Bivolaru Sabin. Dupa 1998 s-a pus table noua pe aceasta biserica, s-a constuit gardul de la rasarit din piatra si stacheti, s-a dotat biserica cu vesminte, carti de cult ,  covoare persane, obiecte bisericesti si s-a restaurant picture unde a fost deteriorate. Pana in anul 1960 a fost o parohie de sine statatoare cu jurizdictie pe satele Negoiesti si Apa-Neagra , iar din anul 1961 datorita vremurilor s-a afiliat  de Parohia Pades pana in anul 1998 cand a revenit la forma sa initiala ca multe alte parohii din Patriarhia Romana.